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我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）
①
运动是物质的固有属性
②
静止是运动的特殊状态
③
静止是相对的，运动是绝对的
④
运动是静止的总和
⑤
静止是绝对的，运动是相对的
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【多选题】
2.我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（ ）
①
运动是物质的固有属性
②
静止是运动的特殊状态
③
静止是相对的，运动是绝对的
④
运动是静止的总和
【单选题】
运动是绝对的，静止是相对的，其含义是（）。
①
运动是变化的，静止是稳定的
②
运动是客观的，静止是主观的
③
运动是重要的，静止是次要的
④
运动是永恒的，无条件的，静止是暂时的，有条件的
【单选题】
《坛经》“时有风吹幡动，----僧曰风动，---僧曰幡动，议论不已。惠能进曰:不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能关于运动的观点是（）
①
运动是物质之根本属性
②
运动与物质不可分
③
精神运动是物质运动的一种形式
④
精神是运动的主体
【单选题】
26.《坛经》“时有风吹幡动，----僧曰风动，---僧曰幡动，议论不已。惠能进曰:不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能关于运动的观点是（ ）
①
运动是物质之根本属性
②
运动与物质不可分
③
精神运动是物质运动的一种形式
④
精神是运动的主体
随机题目
【单选题】
下列《今》中的语句，通过演绎法来论证“过去、未来皆是现在”这一论点的是（）
①
一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应
②
一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的
③
打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间和空间
④
无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为渊源
【单选题】
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。孔子认为，一个面对外部的敌人，最关键的是（）。
①
修文德以来之
②
谋动干戈于邦内
③
邦分崩离析而能守
④
攘外必先安内
【单选题】
在《寡人之于国也》中，孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是（）
①
五亩之宅，树之以桑
②
鸡豚狗彘之畜，无失其时
③
百亩之田，勿夺其时
④
谨庠序之教，申之以孝悌之义