【单选题】【消耗次数:1】
陈鹤琴提出的活教育的课程论是
“大自然、大社会、都是活教材”
“做人、做中国人、做现代中国人”
“在做中教、做中学、做中求进步”
“心理学具体化教学法大众化”
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【单选题】 我国教育家陈鹤琴提出的“做中学、做中教、做中求进步;大自然、大社会都是活教材”,反映的是(B)取向。
①  课程内容即教材
②  课程内容即学习活动
③  课程内容即学习经验
④  课程内容即生活体验
【判断题】 陈鹤琴活教育的目的是做中学、做中教,做中求进步。
① 
② 
【判断题】 陈鹤琴在其“活教育”的思想体系中,首先提出的是“做人,做我国人,做现代我国人”。
①  正确
②  错误
【单选题】 陈鹤琴的“做种教、做中学、做中求进步”体现了( )课程价值取向
①  课程内容即教材
②  课程内容即学习经验
③  课程内容即课程标准
④  课程内容即学习活动
【判断题】 陈鹤琴的教学原则是根据“心理学具体化,教学法大众化”的指导思想。
①  正确
②  错误
【判断题】 陈鹤琴先生提出“大自然、大社会是活教材”。
①  正确
②  错误
【单选题】 陈鹤琴提出的活教育的目的论
①  “大自然、大社会、都是活教材”
②  “做人、做中国人、做现代中国人”
③  “在做中教、做中学、做中求进步”
④  “心理学具体化教学法大众化”
【单选题】 陈鹤琴提出的活教育的方法论是
①  “大自然、大社会、都是活教材”
②  “做人、做中国人、做现代中国人”
③  “在做中教、做中学、做中求进步”
④  “心理学具体化教学法大众化”
【判断题】 陶行知认为活教育的课程论是大自然、大社会,都是活教材。
①  正确
②  错误
【多选题】 陈鹤琴的活教育理论体系中,提出把“做人”作为三大纲领之二,即()。
①  做人
②  做中国人
③  做现代中国人
④  做有知识的现代中国人
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【单选题】 7.莫里哀的著名剧作《伪君子》中的“伪君子”是()。
①  达尔杜弗
②  阿巴贡
③  阿诺夫
④  唐丹
【单选题】 9.在弥尔顿的《失乐园》作品中,魔鬼撒旦的形象是()。
①  革命清教徒
②  诱惑者
③  恶势力
④  妥协者
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①  贵族形式主义
②  资产阶级
③  清教徒
④  古典主义
【单选题】 1.17世纪古典主义文学崇尚()。
①  理性
②  感性
③  非理性
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①  三一律
②  漫游
③  流浪汉
④  框架式
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①  《安德洛玛克》
②  《费德尔》
③  《艾斯塔尔》
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①  《吝啬鬼》
②  《伪君子》
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④  《冒失鬼》
【单选题】 3.《堂吉诃德》一共写了堂吉诃德()次游侠。
①  4
②  3
③  2
④  5
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①  但丁
②  彼特拉克
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①  安东尼奥
②  夏洛克
③  鲍西亚
④  福斯塔夫