【判断题】【消耗次数:1】
“文协”提出“文章入伍、文章下乡”的口号。
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相关题目
【判断题】 实用型文章与应用文不同,实用型文章应用范围更广、使用频率更高。
①  正确
②  错误
【单选题】 提出“文章经国之大业,不朽之盛世”的著作是
①  《典论·论文》
②  《文赋》
③  《文章流别论》
④  《金楼子·立言》
【判断题】 1985年第4期《作家》杂志上发表了刘心武的文章《文学的“根”》,提出了向民族的深层精神和文化特质方面去寻找自我的“寻根”口号,这篇文章后来被人称为“寻根派宣言”。
①  正确
②  错误
【单选题】 毛泽东提出三大法宝的文章是( )
①  《新民主主义论》
②  《共产党人发刊词》
③  《中国革命和中国共产党》
④  《实践论》
【多选题】 关于《国语》的文章风格,表述正确的有:
①  《周语》《鲁语》重文辞,语言典雅;
②  《晋语》多记谋略,幽默风趣;
③  《楚语》 讲究修饰,较有气势;
④  《吴语》《越语》更富有文学色彩
【多选题】 历来文章大家素提倡要有?,文章结尾要?。
①  凤头
②  猪肚
③  豹尾
④  挺拔有力
【多选题】 写文章所谓的“凤头”是指文章的开头要()
①  A 简
②  B 长
③  C 新
④  D 美
【单选题】 对文章理解不正确的一项是( )
①  《壶口的黄河》通过描述壶口黄河的雄浑风貌和磅礴气势,联想历史上古老的黄河与中华民族的紧密联系,将壶口黄河与中国人民的精神连在一起,表达了当代中国人的强力民族自豪感。
②  《丑石》采用了欲扬先抑手法,旨在告诉人们:认识事物不可限于表面,而应该透过现象看本质。
③  《神奇的丝瓜》以丝瓜的生长过程为线索组材,同时记述了作者的观察与思考,既展现了丝瓜顽强的生命力,又表达了作者从中领悟到的人生哲理。
④  《祝福拉萨》一文,文章题目是“祝福拉萨”,结尾点题还是“祝福你拉萨”,因为作者是拉萨人。
【单选题】 提出文章“乃经国之大业,不朽之盛事”的人是(   )。
①  曹操
②  曹丕
③  陆机
④  刘勰
【判断题】 元稹提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
①  正确
②  错误
随机题目
【单选题】 22.列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()
①  唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立
②  经验论与唯理论的对立
③  反映论与先验论的对立
④  可知论与不可知论的对立
【单选题】 25.法国科学家路易·巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了()
①  人们只有发挥主观能动性才能认识事物
②  人们获得感性经验至关重要
③  人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题
④  人们在认识事物是要有理性的指导
【单选题】 14.真理与谬误之间的相互关系是()
①  在任何情况下都是绝对对立的区别
②  没有相互转化的可能性
③  在一定条件下可以互相转化
④  两者之间没有原则区别
【单选题】 10.感性认识和理性认识的区别是()
①  感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的
②  感性认识来源于实践,理性认识来源于书本
③  感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识
④  感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
【单选题】 2.实践的主体是()
①  绝对精神
②  具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
③ 
④  人的意识
【单选题】 3.实践的客体是()
①  绝对精神的对象化
②  客观物质世界
③  人的意识的创造物
④  进人主体的认识和实践范围的客观事物
【单选题】 17.“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()
①  强调真理的客观性
②  否认真理的客观性
③  强调真理具有客观标准
④  否认真理具有客观标准
【单选题】 21.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()
①  实践是认识的来源和动力
②  实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
③  践检验真理不需要理论指导
④  认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
【单选题】 23.没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调()
①  真理是感性的直观,不是理性的抽象
②  真理的内容是客观的,形式是主观的
③  同一对象真理性的认识只有一个
④  真理是与人的具体利益相联系的
【单选题】 13.“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()
①  形而上学的观点
②  唯物辩证法的观点
③  诡辩论的观点
④  相对主义的观点