5.古代（）幼儿教育的主要内容是传诵《吠陀》经。

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【单选题】【消耗次数：1】

① 印度婆罗门教

② 印度佛教

③ 希伯来

④ 埃及

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【判断题】古印度佛教以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容。

① 正确

② 错误

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【单选题】古______幼儿教育的主要内容是传诵《吠陀》经。

① 印度婆罗门教

② 印度佛教

③ 希伯来

④ 埃及

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【单选题】古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是

① 首陀罗种姓

② 刹帝利

③ 吠舍种姓

④ 僧侣祭司

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【判断题】古代印度婆罗门教有严格的等级规定，僧侣祭司处于最高级。

① 正确

② 错误

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【判断题】古印度婆罗门教授下一代学习吠陀知识的时候是抄写方式进行。

① 正确

② 错误

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【多选题】古代印度的佛教盛行时期的教育形式有（）

① 家庭教育

② 寺庙教育

③ 宫廷教育

④ 政府教育

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【单选题】古印度的幼儿教育始终被浓厚的（）所统治。

① 宗教政治

② 神学说教

③ 婆罗门教

④ 宗教教义

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【判断题】古印度佛教的幼儿教育以信奉佛祖，吃苦修行、遵循教规、消极厌世为特征。

① 正确

② 错误

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【多选题】古代印度的学校教育有哪些形式（）

① 吠陀学校

② “图洛司”学校

③ 古儒学校

④ 寺庙学校

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【多选题】古代埃及的儿童教育内容主要有（）

① 书写教育

② 道德品质教育

③ 科学教育

④ 艺术教育

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随机题目

【单选题】不属于间隙保持器制作要求的是（）。

① 能保持牙弓长度

② 不妨碍牙萌出及牙槽骨发育

③ 能恢复一定咀嚼功能

④ 有便于加力移动牙齿的辅助装置

⑤ 安全舒适

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【单选题】乳牙早失的诊断依据不包括（）

① 乳牙提前脱落

② 后继恒牙牙根尚未发育

③ 后继恒牙牙根仅形成不到1／2

④ 恒牙胚已暴露

⑤ 牙冠面有较厚的牙槽骨质覆盖

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【单选题】吮拇不良习惯不可能造成的错合是（）.

① 前牙反合

② 腭盖高拱，牙弓狭窄

③ 前牙开合

④ 远中错合

⑤ 上前牙前突

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【单选题】以下不属于阻断性矫治范畴的是（）。

① 口腔不良习惯的破除

② 对有骨性错倾向的病例进行早期生长控制

③ 拔除埋伏多生牙

④ 用功能性矫治器治疗恒牙早期Ⅱ类错

⑤ 第一恒磨牙前移时的间隙恢复

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【单选题】矫正舌系带过短的最佳手术时机是

① 1～2岁

② 3～4岁

③ 5～6岁

④ 7～8岁

⑤ 9～10岁

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【单选题】上唇系带附着异常的矫治（）。

① 关闭间隙

② 切除牙槽嵴顶异常唇系带

③ 关闭间隙，然后切除牙槽嵴顶唇系带

④ 切除牙槽嵴顶唇系带，然后关闭间隙

⑤ 以上都不是

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【单选题】下列不是决定正畸拔牙因素的是（）

① 拥挤度

② 牙弓突度

③ Spee曲线曲度

④ 垂直骨面型

⑤ 个别牙反牙合

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【单选题】下列不属于邻面去釉适应证的是（）

① 轻度间隙不足

② Bolton指数不调

③ 口腔卫生较好

④ 年轻恒牙

⑤ 低角病例

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【单选题】牙列拥挤开辟间隙的方法不包括（）

① 扩弓

② 推磨牙向远中

③ 拔牙

④ 用功能性矫治器促进下颌骨生长

⑤ 邻面去釉

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【单选题】下列与前牙反形成无关的替牙障碍是（）

① 多数乳磨牙早失

② 上颌乳切牙滞留

③ 乳尖牙磨耗不足

④ 上颌乳磨牙早失

⑤ 上颌乳切牙早失

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