【单选题】【消耗次数：1】
“从物到感觉和思想”与从“思想和感觉到物”是（）。
①
辩证法与形而上学的对立
②
可知论与不可知论的对立
③
经验论与唯理论的对立
④
唯物主义与唯心主义的对立
参考答案：
复制
纠错
相关题目
【单选题】
1．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是（）
①
辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
②
辩证法和形而上学的对立
③
唯物论与唯心论两条认识路线的对立
④
可知论与不可知论的对立
【单选题】
22．列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）
①
唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立
②
经验论与唯理论的对立
③
反映论与先验论的对立
④
可知论与不可知论的对立
【单选题】
辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（ ）
①
前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
②
前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
③
前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
④
前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
【单选题】
辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。
①
前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
②
前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
③
前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
④
前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
随机题目
【单选题】
对诗词写法的理解有误的一句是( )
①
《黄河落日》第二节的动衬托第三节的静，显示出颤动的大地的惊心动魄
②
《登高》通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。
③
“低头弄莲子，莲子青如水”运用了顶针、谐音双关、比喻的修辞手法，“莲”谐音“怜”，莲子即怜子，暗示爱怜的人，“莲子青如水”比喻爱情纯洁如水。
④
《行路难》诗人面对华美的酒席，却用停、投、拔、顾四个连续的动词，形象地表现了自己内心的苦闷、抑郁的心情。
【单选题】
对下面句子中划线的词语解释不当的一项是( )①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。②便纵有千种风情，更与何人说！③同是天涯沦落人，相逢何必曾相识.④宫阙万间都做了土。
①
长风破浪：比喻宏大的抱负得以舒展。
②
风情：这里指风土人情。
③
沦落：沉沦流落，失意的意思。
④
宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫前的望楼。
【单选题】
下列词语中，根据拼音写汉字有错的一组是 ( )
①
逝将去rǔ(女)樯lǔ(橹) 凝yè(噎) 宫què(阙)
②
周公吐bǔ(哺) 幽yè(咽) 裂bó(帛) 斑lán (斓)
③
雄姿英fā(发) 故lěi(垒) 峥róng[1](嵘) qī切(凄)
④
挥斥方qiú（酋）金zūn(樽) 慢niǎn(捻) 河pàn(畔)
【单选题】
下列各句对诗词理解有误的一项是（）
①
《我爱这土地》中，“土地”就是指在日寇铁蹄下、战火纷飞的中华大地，象征着大地遭受苦难，山河破碎，国土沦丧；“河流”“风”是指悲愤、激怒的民族情绪，象征着饱受凌辱起来抗争的抗日力量；“黎明”象征着希望与胜利的曙光
②
《致橡树》选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，运用象征的手法，采用了内心独白的抒情方式，表达了诗人心中理想的爱情观——平等独立、心心相印、祸福与共、相知相依。
③
在《乡愁》里，余光中巧妙地将“乡愁”这种抽象的情感进行了物化，寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上。结尾将个人的“乡愁”上升到了代表一群人的家国之思。
④
《再别康桥》是徐志摩的一首爱情诗，全诗以离别康桥时的感情起伏为线索，抒发了诗人对爱人的依恋之情。
【单选题】
下列各句对诗词理解有误的一项是（ ）
①
《山坡羊·潼关怀古》“峰峦如聚，波涛如怒”,使用了拟人的修辞方法。一个“聚”字，表现了峰峦的众多和动感，把本来静态的山写动了。一个“怒”字赋予了河水以人的情感和意志，写出了波涛的汹涌澎湃，把本来无情的水写得令人心潮翻滚。这两句突出了潼关地势险要的特点，同时，“聚”“怒”两字透露了诗人极不平静和情绪。
②
《西洲曲》用人物形象和物候现象表现季节更替。如“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”——春天；“日暮伯劳飞，风吹乌臼树”——夏天；采莲、鸿飞——秋天。
③
《雨霖铃（寒蝉凄切）》是按空间顺序来写的：离别前勾勒环境，离别时描写情态，离别后刻画心理。
④
“万里悲秋常作客， 百年多病独登台”中“悲秋”二字，在结构上是全诗写景、抒情的关纽。“秋”字，锁合前四句写景；“悲”字，引发后四句抒情。