【单选题】【消耗次数:1】
从诚信的形成机理来看,诚信是基于人们内在的诚信需要和,经过诚信意志的助推和诚信行为的展示而最终形成,因而,诚信具有()
外发性
内发性
连续性
稳定性
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【单选题】 从诚信的形成机理来看,诚信是基于人们内在的诚信需要和动机,经过诚信意志的助推诚信行为的展示而最终形成,因而,诚信具有()。
①  外发性
②  内发性
③  连续性
④  稳定性
【单选题】 ()是诚信行为发生后,自我、他人或社会组织对诚信动机、诚信意志以及诚信行为等情况所做的肯定的或否定的价值判断。
①  个人诚信
②  诚信评价
③  诚信需要
④  诚信行为
【单选题】 ()是指诚信行为发生后,自我、他人或社会组织对诚信动机、诚信意志以及诚信行为等情况所做的肯定或否定的价值判断。
①  A.诚信评价
②  B.诚信需要
③  C.诚信行为
④  D.诚信意志
【单选题】 久而久之,()的行为受到惩罚,人们会恪守诚信,社会诚信之风自然会慢慢形成。
①  不文明
②  不道德
③  不诚信
④  不讲理
【判断题】 在公民诚信教育中既要注重个体诚信人格的塑造,又要注重群体诚信道德氛围和诚信合力的形成
①  正确
②  错误
【单选题】 诚信观是人们对于诚信的认识、情感、意志、行为等综合因素的认知总和,属于()范畴
①  A情感态度
②  B思想意识
③  C价值观
④  D人生观
【判断题】 根据诚信内容不同,诚信可划分为经济诚信、政治诚信、思想诚信。
①  正确
②  错误
【单选题】 诚信评价机制的建立,有助于个人、企业以及()之间的互相了解,规范诚信行为,促进诚信社会的形成。
①  政府
②  客户
③  家庭
④  朋友
【多选题】 根据诚信主体不同,诚信可分为()。
①  A.个人诚信
②  B.组织诚信
③  C.政府诚信
④  D.情感诚信
【多选题】 根据本课程,不诚信分为三大类:恶意的不诚信、善意的不诚信、难说的不诚信,下列有关这三类不诚信的说法中,正确的包括()。
①  善意的不诚信可能为社会主流意识所推崇
②  恶意的不诚信为社会主流意识所不容忍
③  恶意的不诚信的思想文化根源是中国文化里没有契约精神
④  难说的不诚信可能为社会主流意识所推崇
随机题目
【单选题】 戊戌变法期间,资产阶级维新派把实现变法的希望寄托在( )身上。
①  李鸿章
②  光绪皇帝
③  慈禧太后
④  袁世凯
【判断题】 严复的《天演论》翻译自《进化论和伦理学》,提出自由为体,民主为用。
①  正确
②  错误
【判断题】 《天朝田亩制度》的颁布使太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点。
①  正确
②  错误
【单选题】 《资政新篇》的作者是( )。
①  洪秀全
②  洪仁玕
③  杨秀清
④  石达开
【单选题】 戊戌变法运动突出的历史功绩在于( )。
①  挽救民族危亡
②  推动政治改革
③  发展社会经济
④  促进思想启蒙
【判断题】 洋务运动欲“自强”而不强,从根本上说是因为没有从根本上触及封建生产关系
①  正确
②  错误
【单选题】 早期维新思想家具有鲜明的重商倾向,其中( )的“商战”理论提倡以商立国。
①  林则徐
②  郑观应
③  曾国藩
④  肃顺
【判断题】 戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动,带有反帝爱国的性质。
①  正确
②  错误
【单选题】 戊戌维新运动是一次( )。
①  资产阶级改良运动
②  资产阶级革命运动
③  地主阶级改良运动
④  地主阶级革命运动
【单选题】 洋务派代表的社会阶层是( )。
①  地主阶级
②  官僚资产阶级
③  民族资产阶级
④  农民阶级