【单选题】【消耗次数：1】
关于预算执行，以下表述中，不正确的是（ ）。
①
企业应建立预算执行的监督、分析制度，提高预算管理对业务的控制能力
②
企业应将预算目标层层分解至各预算责任中心
③
预算分解应按各责任中心权、责、利相匹配的原则进行
④
预算分解不利于实现企业预算目标
参考答案：
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【单选题】
关于预算管理，以下表述中，不正确的是（ ）。
①
预算管理应围绕企业的战略目标和业务计划有序开展，引导各预算责任主体聚焦战略、专注执行、达成绩效
②
预算管理应以业务为先导、以财务为协同，将预算管理嵌入企业经营管理活动的各个领域、层次、环节
③
预算管理应平衡长期目标与短期目标、整体利益与局部利益、收入与支出、结果与动因等关系，促进企业可持续发展
④
预算管理不能刚性与柔性结合
【单选题】
关于预算考核，以下表述中，不正确的是（ ）。
①
企业应建立健全预算考核制度，并将预算考核结果纳入绩效考核体系，切实做到有奖有惩、奖惩分明
②
预算考核主体和考核对象的界定应坚持上级考核下级、逐级考核、预算执行与预算考核职务相分离的原则
③
预算考核以预算完成情况为考核核心，通过预算执行情况与预算目标的比较，确定差异并查明产生差异的原因
④
企业应按照自由、平等的原则实施预算考核
【多选题】
关于预算，以下表述中，正确的有（ ）。
①
企业可整合预算与战略管理领域的管理会计工具方法，强化预算对战略目标的承接分解
②
整合预算与成本管理、风险管理领域的管理会计工具方法，强化预算对战略执行的过程控制
③
整合预算与营运管理领域的管理会计工具方法，强化预算对生产经营的过程监控
④
整合预算与绩效管理领域的管理会计工具方法，强化预算对战略目标的标杆引导
【多选题】
关于预算，以下表述中，正确的有（ ）。
①
预算是公司战略实施的支持系统
②
预算对战略实施的重要性主要表现在分解目标、落实责任
③
没有预算支撑的公司战略是不具备操作性的、空洞的公司战略
④
没有战略引导为基础的公司预算是没有目标的预算，难以提升公司的竞争能力和价值
【多选题】
关于滚动预算，以下表述，正确的有（ ）。
①
第一年的预算约束对应年度的预算，后续期间的预算指引后续对应年度的预算
②
短期滚动预算服务于年度预算目标的实施
③
企业实行短期滚动预算的，应以季度预算为基础，分解编制短期滚动预算
④
企业应分析影响预算目标的各种动因之间的关系，建立预算模型，生成预算编制方案
【多选题】
关于预算，以下表述中，正确的有（ ）。
①
企业应遵循重要性原则和成本效益原则，结合业务性质和管理要求，确定滚动预算的编制内容。
②
企业通常可以选择编制业务滚动预算，对于管理基础好、信息化程度高的企业，还可选择编制资本滚动预算和财务滚动预算
③
企业应以战略目标和业务计划为依据，并根据上一期预算执行情况和新的预测信息，经综合平衡和结构优化，作为下一期滚动预算的编制基础
④
企业应以战略目标和业务计划为基础，研究滚动预算所涉及的外部环境变化和内部重要事项，测算并提出预算方案
【多选题】
关于预算，以下表述中，正确的有（ ）。
①
预算数据越充分，预算管理越扎实
②
预算是战略、计划“落地”的工具
③
预算考评及其奖惩保证了预算的严肃性和发展方向
④
预算是没有必要的
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【多选题】
读庄子的《相忘江湖》，下列表述正确的是（ ）
①
“不如两忘而化其道”的“道”是指自然精神的最高境界。
②
“相濡以沫”并非生活常态，而是一种非常时刻的非常举动；“相忘于江湖”却能带来人生的轻松自在和通达。
③
庄子就是歌唱“相濡以沫”。
④
有时候，能养成坦荡淡泊的心境，能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
【多选题】
关于《大学》，下列表述正确的项是
①
《大学》原是《礼记》中的一篇，后与《中庸》《论语》《孟子》并称为“四书”。
②
明明德，第一个“明”是使动用法，即使“明德”得到彰明，也就是弘扬的意思。
③
亲民，应该是新民的意思，也就是要让天下人弃旧图新，去恶从善。
④
止于至善，意思是修身到一定程度就应停下来思考。
⑤
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”的教育指导思想。“八条目”中齐家是桥梁。
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春江潮水连海平，（ ） 。《春江花月夜》<img class="questionIndex" data-index="1" src="/common/images/question_button/BlankSpace1.gif"/>
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尽挹西江，细斟北斗，（ ） 。《念奴娇.过洞庭》<img class="questionIndex" data-index="1" src="/common/images/question_button/BlankSpace1.gif"/>
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知我者谓我心忧，（ ） 。《诗经.黍离》<img class="questionIndex" data-index="1" src="/common/images/question_button/BlankSpace1.gif"/>
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恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，（ ）之端也。《孟子.恻隐之心》<img class="questionIndex" data-index="1" src="/common/images/question_button/BlankSpace1.gif"/>
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