【单选题】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在个人品德修养方面，不符合以上叙述的是（ ）
①
个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯
②
品德是个体对某种道德要求的认同和践履的结果
③
比起圣人，普通人的品德修养先天不足，一生都难以达到提升道德境界的目标
④
“行道”是品德修养的途径和目的
【单选题】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在个人品德修养方面，不符合以上叙述的是（ ）
①
个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。
②
品德是个体对某种道德要求的认同和践履的结果。
③
比起圣人，普通人的品德修养先天不足，一生都难以达到提升道德境界的目标。
④
“行道”是品德修养的途径和目的。
【单选题】
古人关于道德修养的许多思想，在现代社会仍具有非常重要的价值。如《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这种道德修养的方法就是（ ）
①
闭门思过
②
省察克治
③
知行统一
④
积善成德
【单选题】
个人品德是个人道德品质的简称,是指个人通过社会道德教育和自觉道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。关于个人品德的形成,有不同的观点。下列观点中正确揭示了个人品德形成过程和规律的是()
①
个人品德是天生的
②
个人品德根源于人的自然本性
③
个人品德的形成和发展不受社会关系的制约对的小比义主1
④
个人品德的形成和发展依赖于个人的社会实践世密具事
【简答题】
翻译下面的古文：景公好弋，使烛邹主鸟而亡。公怒，召吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之！”公曰：“勿杀！寡人闻命矣。”